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  • 天台禅法的特质——兼论《法华三昧忏仪》之

    3?3三昧   4?3?4随缘止观   4?4总归圆顿   5结 论   参考书目:   提  要   天台宗为中国最早成立的本土化宗派,由于其教法组织严谨,而且教理与实践并重,因此古来即有“...,止火、血、刀[三涂],达三善道;次禅定,止欲散网,达色、无色定道;次无漏,止三界狱,达?槃道;次慈悲,止于自证,达菩萨道;[最]后[方]实相,止二边偏,达常住道。是为初浅后深,渐次止观相[...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 六祖大师法宝坛经赞

    因,谓之正果也。因不异乎果,谓之因也。迹必顾乎本,谓之大用也。本必顾乎迹,谓之大乘也。乘也者,圣人之喻道也。用也者,圣人之起教也。  夫圣人之道,莫至乎心。圣人之教,莫至乎。调神入道,莫至乎一...。以迷明者复明,所以证也。以背成者复成,所以也。以非之,故曰也。以非明而明之,故曰证也。至人暗然不见其威仪,而成德为行蔼如也。至人颓然若无所持,而道显于天下也。盖以之也,以证而...

    宋 明教大师契嵩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16513161512.html
  • 永明延寿中兴灵隐寺

    在这之前,要数延寿禅师时代。所以,历史上除了吴越王钱弘亻叔对他非常器重外,后来的清世宗雍正皇帝对他也十分欣赏,追封他“妙圆”四个字,以表彰他对杭州寺院的功绩与佛学上的贡献。并亲自为他的《万善同归集》作序云: 近阅古锥言句,至永明智觉大师,观其《唯心诀》、《心赋》、《宗镜录》诸书,其于宗旨,如日月经天,江河行地,至广至大,超出历代诸古德之上,因加封号为“妙圆”智觉禅师。其唱导之地,在杭之...

    甸甸

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07423674715.html
  • 观音重现吉林

    达万人,故取名为万人坑,近年改名为“丰满劳工纪念公园。”   杨老师听到这悲惨的故事,便发心去万人坑修法为亡魂回向,吉林佛教会会长正德法师、黑龙江佛教会秘书长法师及慈辉佛教基金会会长杨洪居士等...摄心持诵大悲咒廿一遍,心经及往生咒,并回向亡魂。事后法师得偈两首:   一   昨夜冤魂泣天明 诉说当年苦冤情 闻听大悲咒声起 慈辉相伴奔西行   二   山路崎岖荒草生 脚下白骨恨...

    傅丽卿

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 探班藏经阁细数佛家秘宝(图)

    《书本藏》,日本《续藏》,御笔《药师经》等善本、珍本经书,印空法师透露,涌泉寺编鼓山法藏,10余专家搜集涌泉寺开山以来,历代高僧方丈的著作及经文进行标点出版。据介绍,工作已进行两年,预计还要费时...

    海峡都市报

    |雷峰夕照|涌泉寺|

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  • 印光法师答:如何认清净土法门宗旨?

    念佛法门,以信愿行三法为宗。信愿为前导,念佛为。有以专求一心,不讲信愿。及注重开悟,不求往生者。皆不知念佛之宗旨者。弃佛力以仗自力,忽佛智而矜己智。其自误误人也,大矣。念佛之心,必须恳切至诚,如子...殊胜,而注重于开悟,不注重信愿求生。美其名,曰禅净双修,究其实,则完全是无禅无净土。何以言之,不到大彻大悟,不名有禅。今之参禅者,谁是真到大彻大悟地位。由注重于参,遂将西方依庄严,通通会归自心,则信...

    印光法师

    印光法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16232111069.html
  • 佛教对于命相、风水的看法如何?

    为专业,则是本末倒置。上智者不妨涉略,中下之人若研究此等杂书、外术,浪费时间,妨碍,宜予设限。 ...定相,命无定命,当然是可信可不信。 至于风水、地理是依据天体的方位和地理的形貌而决定它对于人的影响力的好坏利弊,这是属于自然,也是属于常识的。顺乎自然即可以得天时之、获山川之利;背乎自然,则相反。这...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06365444985.html
  • 佛教首先是宗教,应当服务于众生

    、礼拜、开光、加持、受戒、听闻解脱之讲经弘法、慈悲护生之放生戒杀植功德林、修桥补路等功德回向、传法、等等,都是人们(包括出家人)最需要的。比如数年前我的母亲去世,我首先想到的是请众僧为她诵经超度,...佛教首先是宗教,应当服务于众生   几经努力,佛教飞速发展。但我们佛教徒,似乎都有意无意在回避一个话题——佛教是否宗教?   要说这个话题之前,我们必需回答如下几个问题...

    道坚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07312552163.html
  • 睡禅修法

      睡禅修法   人生有三分之一的时间在床上渡过,修行人若不珍惜这三分之一的时间,之亦等于白修。因睡眠时阴气太盛,一到晚上就全部瓦解了。所以不可不谨慎行之也。睡觉亦要守住一口真气,免得阴气相侵...出来,可谓是大秘密的分开,人生百年,就算看尽了所有的书,何处可觅此的睡禅法门。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《现观庄严论》之名义

    众生诸苦果;菩萨加行究竟成佛之功德,其义相同。此即略述《现观庄严论》之名义。 ...《现观庄严论》或译《现证庄严论》,圣慈氏(弥勒)菩萨造,全称为《般若波罗蜜多教授现观庄严论》。圣无著菩萨因过去发大乘菩提心,承事供养无量诸佛,广菩萨行,所积殊胜善根为增上,现生发大乘菩提心为担荷...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16144359427.html